В русско-африканском духе

Можно, конечно, до хрипоты спорить о том, насколько помешала «Этнограду»-2014 скоропостижная замена площадки: изначально 4-й Всероссийский фестиваль искусств и традиций планировался на природе, а по факту обжил парк у ТРК «Арена». Наверное, в плане создания нужного колорита берег Усманки и впрямь был бы предпочтительнее, но и то, что имело место случиться в городе, украсило его выходной день.

Окарина, которая флейта

Впрочем, отличить «самое» от «не самого» оказалось затруднительно: содержательных и зрелищных пунктов фестиваль включал много. В течение всего дня слух меломанов услаждали фолк- и этномузыканты, демонстрировали умения танцевальные коллективы и представители школ боевых искусств из Воронежа и других городов России. Проводились многочисленные мастер-классы, работали общества ведической культуры и духовных практик, проходили показы славянской одежды – этнографических и стилизованных нарядов.

Зрителей тоже хватало: в поисках свободного места на парковке у ТРЦ (большой!) пришлось минут пятнадцать нарезать круги. Вот и около некоторых витрин ремесленной ярмарки было не протолкнуться: народ не только с интересом рассматривал, но и покупал всякие-разные украшения, имеющие, по заверениям мастеров, сакральный смысл.

Пользовались, в частности, спросом ладные туески из бересты и обереговые глиняные свистульки, с автором которых, Антоном Науменко, я познакомилась поближе. Он, к слову, тут же меня поправил: то, что я назвала свистулькой, есть окарина. Древний духовой музыкальный инструмент, свистковая флейта. Это небольшая камера в форме яйца с отверстиями для пальцев в количестве от четырех до тринадцати; промыслу – несколько тысяч лет. Распространен по всему миру: Латинская Америка, Китай и так далее. В исполнении Антона флейты разных размеров предлагались из голубой глины ленинградских месторождений. А «звучность» их не возбранялось оценить никому.

Аутентичность и стилизация

Славянский лагерь, спрятавшийся со всей своей атрибутикой под надежный навес, выстраивал желающих в хороводы, проводил игры, любимые нашими древними предками. И предлагал для этого соответствующее облачение – расшитые крестиком девичьи сарафаны, простецкие мужские косоворотки. Весь «прикид» – рукотворные произведения Заряны Кормильцевой, которая находилась при них самолично. Да не одна, а с десятимесячным Ерофейчиком на руках. Пока мы разговаривали с мамой, малыш сладко спал – полуголенький, явно привыкший к спартанским, да простит меня древняя Русь, условиям. Лепота…

Насчет смастеренной одежды Заряна пояснила: когда заказчики просят что-то конкретное, один в один повторяющее аутентичный народный костюм – она пользуется этнографическими образцами, которые воспроизводит максимально точно. Но чаще всего делает стилизацию, адаптированную для города; именно ей благодаря, к народной культуре приобщается все большее количество людей, далеких от деревенских реалий.

Сама Заряна сотоварищи постигают тонкости родной культуры в группе «Ярмарка радости». Овладевают по всевозможным источникам необходимыми навыками и знаниями – и передают их желающим. А еще массовые праздники проводят – народные, традиционные, со старыми обрядами.

– Иногда нас приглашают провести Вечерки, – поясняет еще один представитель группы, Анна Березнякова. – Это когда люди собираются с тем, чтобы вместе попеть песни, поводить старинные хороводы, поиграть в игры и на музыкальных инструментах. В формате фестиваля это сделать невозможно, а обычно, когда мы проводим свои вечера, обязательно рассказываем обо всех элементах такого времяпровождения. Говорим об их значении, сакральном смысле, который вложен в каждое действо.

Барабаны всех стран – объединились

Настоящий ажиотаж наблюдался на подступах к столикам, за которыми расположились активисты духовного движения. Оно исповедует особый метод медитации, направленный на установление внутреннего баланса физического, эмоционального и ментального состояния человека. Видимо, иллюстрировать этот метод были призваны рисунки жидкой хной, наносимые на кожу (в основном, рук) желающим мастерами таких необычных художеств.

– Это рисунок обладает лечебным эффектом, – просветила одна из апологетов Сахаджа Йоги. – С его помощью мы чистим тонкую систему человека. Сам рисунок ничего не означает, роль тут играет хна с добавлением специальных масел. Когда она высохнет – верхний слой краски счищают, а рисунок остается на коже. И работает, пока не сотрется.

Шоу этнических барабанов привлекло народу никак не меньше. Охотники постучать на экзотических инструментах уселись в импровизированный кружок и с видимым упоением колотили предметы, о принадлежности которых к семейству барабанов практически ничто не говорило.

– Инструментов здесь много, – отозвался на просьбу «поименовать» интересные «штуки» Роман Азаров, представитель коллектива «Этнодум». – Вот, например, джембе – западноафриканский барабан в форме кубка с открытым узким низом и широким верхом, на который натягивается мембрана из кожи, чаще всего козьей. Ему – около десяти тысяч лет; это очень древняя вещица. Есть еще один совершенно замечательный барабан – африканский говорящий. С его помощью переговаривались племена: использовали, как телеграф, распространяющий «волны» на дальние расстояния. А вообще здесь собраны барабаны разных стран – от Ирландии до Австралии.

Теория и практика

Стараясь вспомнить, что еще примечательного «показал» фестиваль, поймала себя на мысли: проще перечислить то, чего не было. Потому что, по-моему, даже не заявленные предварительной программой пункты – реализовались. Я, например, видела спонтанную мастерскую по дрессуре животных: девушка гуляла по фестивальной территории с пуделем – и в ответ на интерес малышей к симпатичной собачке рассказала им, как научить питомца выполнять простейшие команды.

Около лавки с благовониями и травяными чаями можно было не только напитаться полезным «духом», но и постичь науку ароматерапии. А у мастеров пантомимы подсмотреть, как при всем том манипулировать масками – для пущего эффекта. Работали прямо в гуще народа и асы массажа – аюрведического, основанного на традиционной системе индийской медицины, антицеллюлитного (ну, это не новость), багуа, нормализующего мышечный тонус посредством использования медитативных оздоровительных систем тай-цзи и Багуждан. А уж лекция руководителя школы классической йоги «Белый лотос» Михаила Климченко и последовавшая за ней медитация на исполнение желаний спровоцировали едва ли не паломнический «бросок» масс к месту событий. Во-первых, насчет желаний – актуально и всем нужно, во-вторых – лектором Михаил оказался талантливым, и педагогом тоже. «Берег» еще вернется к этому необычному человеку – в одном из ближайших номеров.