В школьные резервации
На днях уполномоченный по правам ребенка в РФ Павел Астахов предложил организовать начальные школы для детей, приезжающих в Россию из других государств. С его слов – для изучения русских языка и культуры. Такие школы, считает уполномоченный, успешно функционируют в США и Европе, и России было бы не зазорно перенять опыт западных коллег.
К чему может привести подобное нововведение (если оно, конечно, будет когда-либо принято) в России в целом и в Воронежской области в частности, пытался разобраться корреспондент «Берега».
Национальная среда
Сегодня в Воронежской области официально функционируют 32 национальные общины. Одни из них небольшие, насчитывающие лишь несколько десятков членов, другие — многочисленные, по несколько десятков тысяч человек. То есть проблема вовлечения представителей наций, отличных от русской, в единую культурную среду, в общем-то, стоит остро. Но нужно ли ее решать, изолируя на уровне начальной школы детей «нетитульных наций» от сверстников?
– Считаю, что эта мысль в корне неправильна, – говорит заместитель начальника отдела по взаимодействию с общественными организациями администрации городского округа г. Воронеж Вячеслав Агапов. – Вообще, работа с приезжими людьми должна зависеть от того, для чего они приехали. Одно дело, если просто на заработки. Другое — чтобы жить здесь, получить российское гражданство. Эти люди и их дети изначально готовы к адаптации, тянутся к ней, и они должны учиться вместе со сверстниками с 1 класса и до выпуска. Да, если у них есть проблемы с языком, можно организовать для них дополнительные занятия, но обучаться все дети должны в рамках одной культуры, учебной программы, одной идеологии. Иначе слишком рано и слишком рьяно у них начнет развиваться национальное самосознание, что приведет к их последующему закрытию в «национальных квартирах».
Известно, что, будучи в этническом меньшинстве, представители разнообразных наций, населяющих ту или иную территорию, забывают о многолетнем или даже многовековом противостоянии своих народов. Так, на воронежской земле между представителями армянской и азербайджанской диаспор нет никаких проблем, периодически они сотрудничают по тем или иным вопросам. Корреспондент «Берега» сам неоднократно видел, как руководитель осетинской диаспоры Урузмаг Бестаев садится на массовых празднествах рядом с председателем грузинской общины «Багратиони» Чичико Хачапуридзе. Армяне и азербайджанцы, грузины и осетины — представители наций, которые там, на Кавказе, имеют между собой, мягко скажем, некоторые противоречия, в условиях жизни среди представителей «титульной нации» забывают о внутренних распрях.
А теперь представьте школу, в которой будут одни лишь дети мигрантов и не будет пресловутой «титульной нации». Это ли не благодатная почва для культивации национального самосознания с детских лет? Не исключено, что таким образом благая мысль об объединении всех народов приведет к обратному эффекту. И США с Европой в пример ставить некорректно; на российской почве внедрение даже самого благого опыта может привести к непредсказуемым последствиям. К тому же, решен ли в той же Европе национальный вопрос? По сводкам новостей этого не заметно.
– Не думаю, что помещать маленьких представителей национальных меньшинств в отдельную школу — хорошая идея, – комментирует директор городского департамента образования Константин Викторов. – Для этих ребят особо важна адаптация в обществе, поэтому чем раньше они начнут контактировать с детьми, относящимися к так называемому «этническому большинству», тем для них лучше. Разделение же может привести к тому, что дети с раннего возраста начнут объединяться в группы по национальному признаку. Ничего хорошего из этого не выйдет.
Приобщая к культуре
Объединение в группы — это проблема, которая существует не только на уровне межнациональных отношений. В стане крупных национальных общин также существует деление молодежи на группы, которые имеют между собой лишь относительную связь. Так, по словам председателя Воронежского регионального отделения «Союза армян России» Ованеса Папояна, одной из основных задач общины сегодня является объединение таких групп. Для этого диаспора арендовала спортивный зал, регулярно проводит молодежные мероприятия.
По мнению Вячеслава Агапова, для лучшего вовлечения детей мигрантов в российскую культурную и языковую среду с сохранением знаний собственных языка и культуры можно использовать систему воскресных школ, активно развитую в еврейской и армянской общинах. С одной стороны, в традиционной школе дети адаптируются в обществе, учат государственный язык, а в воскресной — получают азы традиционного, национального образования. В том числе и языкового.
– Программа нашей воскресной школы направлена прежде всего на приобщение к традициям и культуре своего народа, – говорит председатель попечительского совета Воронежской еврейской общины «ВЕРО» Юрий Сегал. – Наша цель – вызвать интерес к изучению своего происхождения, побудить ребенка углубить знания о своей исторической родине, изучать национальный язык. Но эти занятия не могут заменить систематического образования в национальной начальной школе.
По словам Юрия Ефимовича, на уроках в воскресной школе дети изучают язык через знакомство с современной детской израильской литературой, историю своего народа, еврейские традиции. Также здесь проводятся занятия музыкально-танцевального направления, ребята обучаются изобразительному искусству и основам актерского мастерства.
Программа армянских воскресных школ во многом схожа с еврейской (естественно, со своим национальным колоритом). Первая такая школа открылась на базе СОШ №28 в Воронеже более 10 лет назад. Со временем открылась еще одна воскресная школа в Богучаре, а в воскресенье армянские воскресные школы откроются еще в Лисках и Семилуках.
– У наших детей нет проблем со знанием русского языка, – говорит заместитель председателя ВРО «Союз армян России» Размик Петросян. – Проблема в другом: многие дети, умея говорить по-армянски, не умеют на нем читать и писать. И воскресные школы помогают научить их этому.
– Я считаю, что цель школ и дошкольных учреждений (как воскресных, так и полноценных) с национально-культурным компонентом, в первую очередь, – сохранить уникальность национального, культурного и религиозного самосознания – несмотря на интеграцию в многонациональное общество, – говорит главный раввин Воронежа и Воронежской области Авигдор М. Носиков. – Начальная школа национального типа – лучше, чем ничего, но хуже, чем полноценная школа. На ранней стадии развития личности гомогенная среда поможет сформировать самосознание и вырастить человека, который будет почитать свои корни, что сделает его наиболее полезным для общества, ибо тот, кто не имеет прошлого, исключает себя из будущего. Мы сами активно работаем над созданием полноценной системы образования, и с Божьей помощью наш детский сад начнет функционировать в самом ближайшем будущем.
Не допустить «элитарности»
Действительно, если бы предложение Астахова касалось национальных школ, где учились бы дети лишь одной нации, то оно имело бы под собой практическую основу. Правда, спорную. Ведь после перехода в среднюю школу ребенку пришлось бы адаптироваться в совершенно новой для себя действительности. Но в предложении уполномоченного по правам ребенка в РФ, к сожалению, опущены вопросы сохранения у ребенка исторической памяти. Главное – изучение русских языка и культуры, а проблемы интеграции – это дело уже второстепенное.
Между тем, если ребенок начнет общаться со своими русскими сверстниками лишь после окончания начальной школы (то есть в 10-11 лет), это может создать ему серьезные адаптационные проблемы. И неминуемо приведет к главному «побочному эффекту» – его закрытости и тотальному уходу в привычную для себя национальную среду. И не исключено, что среди его одноклассников произойдет разделение по национальному признаку. Соответственно, ни о какой его интеграции в современное многонациональное общество не будет идти и речи. А вот проблемы, связанные с формированием на раннем этапе национального самосознания, появятся однозначно. Ведь главное, чего нельзя допустить при формировании новой личности – это ощущения ее «элитарности», которая часто становится основой для формирования экстремистских взглядов.
P.S. Предложение Павла Астахова, высказанное более недели назад, за это время обросло массой комментариев на федеральном уровне. Эксперты сходятся в одном мнении: омбудсмен предлагает сделать для детей мигрантов резервации. В этой связи его упоминание американского опыта более чем логично: кому, как не американцам, учить нас строительству резерваций?










