Завершение старого спора
Немецкий историк профессор Эльке Шерстяной не раз была в Воронеже, выступая перед учеными, педагогами, музейными работниками, студентами. В 2016 году Эльке Шерстяной презентовала в Воронеже свою книгу «Пленение на востоке. Воспоминания и опыт немецких солдат». В уникальную монографию, впервые изданную на русском языке воронежским филологом Олегом Алейниковым, вошли рассказы немцев, попавших в плен на исходе Второй мировой войны.
Известный немецкий историк, научный сотрудник Мюнхенского университета современной истории Эльке Шерстяной рассказала «Берегу», как День Победы 1945 года отражается в сознании простых немцев.
– Уважаемая Эльке, как граждане Германии воспринимают сами торжества по поводу 75-летия Победы над фашизмом? Что изменилось в общественном сознании простых немцев за последние десять лет в осмыслении уроков Второй мировой войны?
– Насколько сегодня больше в Германии людей, заинтересованных и активно работающих над сохранением этой исторической памяти, чем, скажем, десять лет назад, мне судить трудно. Но в целом общественное внимание к этой теме в Германии сегодня велико. Многие публично выразили свое сожаление по поводу того, что из-за пандемии коронавируса в Германии не смогли должным образом провести наш национальный День памяти, соответствующий историческим событиям. Ведь немецкое общество хорошо подготовилось к празднованию 75-летия окончания войны и освобождения от национал-социализма. Прежде всего это заметно по проведенной работе в Берлине и крупных мемориальных центрах, музеях страны.
С осени прошлого года шла подготовка к научным мероприятиям, общественным дискуссиям. Мемориалы, созданные в местах национал-социалистических преступлений, готовили специальные выставки и приглашали иностранных гостей. Да и во всех местах, где в период нацизма действовали концентрационные лагеря, в этом году были запланированы масштабные торжественные встречи. Однако все эти крупные мероприятия повсюду отменены из-за пандемии коронавируса. Но небольшая программа чествований все же состоялась. Например, в моем небольшом поселении с 12 тыс. жителей, расположенном к югу от Берлина, бургомистр не отказался от возложения венков на могиле советских солдат 8 мая, хотя реставрация памятника из-за эпидемии своевременно закончена не была.
Но, на мой взгляд, примечательно, что завершен старый спор в ФРГ: является ли 8 мая 1945 года для немцев днем освобождения или нет? И что должны немцы делать в эту дату – праздновать или скорбеть? Кстати, в ГДР такой дискуссии в обществе никогда не было. А в ФРГ только в 1985 году тогдашний президент Рихард фон Вайцзеккер заявил, что 8 мая 1945 года – это день освобождения всех немцев от национал-социализма, даже если для многих это был день без надежды, день страха и уныния. Тогда, в 1985 году, западногерманское общество, включая историков, еще яростно возражало. Окончательное национальное осмысление исторических событий сделано сегодня.
В 2020 году федеральный президент Франк-Вальтер Штайнмайер повторил заявление Рихарда фон Вайцзеккера – и на сей раз никакой бури негодования уже не было. По прошествии времени и элиты всей Германии воспринимают это событие однозначно. И много обычных немцев. И это независимо от того, называются они антифашистами или нет. По моему мнению, в общественном сознании немцев сейчас отчетливо закреплены особые жертвы Красной Армии и ее роль в победе над фашизмом.
– Становится ли в Германии сейчас больше людей и общественных движений, тяготеющих к национализму и неонацизму – особенно в условиях нарастания миграционных потоков?
– Не надо думать, что в Германии группа лиц и организаций, которые представляют националистические и враждебные по отношению к мигрантам взгляды, идентичны группе, отрицающей освобождение Германии в 1945 году. Мнения очень неоднородны. Осудить войну и немецкие преступления до мая 1945 года сегодня может и тот, кто также выступает против нынешней миграционной политики правительства Меркель. Но поставить себя во главу всеобщего недовольства и объявить мигрантов главной причиной несчастья удалось именно неонацистам. Кстати, среди немецких граждан – переселенцев из бывшего СССР, которые в большинстве своем празднуют 9 Мая на новом месте жительства, неприязнь к новым мигрантам примечательно велика.
– Какова, на ваш взгляд, роль народной дипломатии в нынешних непростых отношениях между Россией и Германией?
– Я убеждена, что народная дипломатия – как частная или групповая активность по улучшению человеческих и политических отношений между нациями, народностями, государствами – сегодня как никогда может способствовать разрядке новой напряженности в мире. В Германии существует много таких инициатив и контактов с Россией: города-партнеры, программы обмена, частные дружеские отношения, акции помощи. Все это имеет хорошую традицию,
особенно на востоке Германии. Важный тезис об освобождении Германии и роли в этом Красной Армии так долго отвергался на Западе еще из-за идей антикоммунизма и враждебного отношения к ГДР. Да, в ГДР дружба с Советским Союзом была государственной и стала идеологическим ритуалом. Но ведь не только государственной она была! Многие немцы тогда дружили с русскими искренне и воспринимали эту дружбу как обогащение своей жизни. Я являюсь членом рабочей группы «8 Мая» в «Федеральном союзе обществ Восток – Запад». На нашем сайте мы показываем пути обычных русских и немцев, так сказать, «друг к другу» после 1945 года и по сей день. Кстати, наша рабочая группа «8 Мая» и ее сайт – хороший нынешний пример народной дипломатии в российско-германских отношениях. Мы приглашаем россиян описать свой личный опыт дружбы с немцами после 1945 года.
